经常开玩笑说，默认值里面，藏着产品经理的良心。

但这世界上还有诸多默认值，无关善恶，就只是因为生物的演化和社会的发展而已，如果你没识别出来这些默认值，更改过其中的一些配置，便不能看到一个更大的世界，也不能让内心得到安宁。

这也是这期内容中隐藏的主题：我们的默认值。

从个人角度来说，我们的烦恼与忧虑，多数是来自于以自己为中心的视角看待这个世界。导致我们总是会觉得全世界都和我们作对。

从环境角度来说，因为信息科技近几十年的发展，导致我们已经从稀缺时代迈入了富足时代，但是我们的默认值还是稀缺时代的思维方式。

无论从个体还是从环境中来看，先能识别出来默认值是什么，再试着改变默认值，都会对我们大有裨益，想起父亲曾经常挂在嘴边一句话：人的思维一旦固定了，再高的智商也没用了。

话粗理不糙。

思维碎片：

• Taleb 说，规律性有毒，让你更脆弱，比如月薪。 规律性为什么有毒？ 因为它暗示了持续性和稳定性， 但没有事物能够持续稳定。（via @Light ）
• 何谓接纳自己？除了自己认可自己的想法（对内），另一方面是接受当下自己在环境中的位置（对外），而之前自己忽略了后者。
• 有些焦虑来自于对于机会成本丧失的恐惧，遗憾也是如此。但如若换过来想，当下的选择就是自己能做的最好的选择，则就不会有这些焦虑了。

近期更新：

• 朋友新建了一个有趣的付费读书圈「拼书书」，大概模式是，大家在群中众筹海外最新的电子书，然后他来提供中英文对照翻译版。目前我参与的几本都放在 VOYAGER CLUB 的小书架里面了，有兴趣的朋友可以「点此加入」
• VOYAGER CLUB 中的小书架，更新王慧文清华产品课的最新一节。
• PRODUCT THINKING · 产品沉思录精选 增加新的专题人物 项飚
• 社区设计指南 V0.2 更新一篇内容讲述「新社区如何替代旧社区」的过程
• pmthinking.com 官网可以方便的查看历史邮件。但需要重新开一个权限（需要你的邮箱），有需要的同学请回复此邮件给我。

礼物文化

最近参与丁香园社区产品设计后，一直在思考：一个垂直社区能长期存在，究竟给参与者创造了什么样的价值？让这些人在这里不断地创造内容？

我能确信一定不是物质激励，因为早在十年前学习设计产品之初，就有前辈告诫「通过直接发钱刺激用户行为，是一种自我欺骗」。那么除此之外呢？之前在 社区设计指南 V0.2 中介绍过关于「地位即服务」的文章中，给出了另外一种答案 —— 我们不过是追求地位的猴子，我们参与一个网络来，无非是为了获得某种效用，或者获得某种身份地位。

而礼物文化的视角，则是对「地位即服务」的一个补充 —— 因为人类天生要为社会地位而竞争，因为更好地社会地位意味着更多的伴侣和食物。而本文中的「礼物」也非传统意义上的礼物，而是基于信息时代内容复制成本为零的时候，「礼物」的定义及模式究竟是什么。

信息时代人们该如何获得地位

因为我们今天都进入到了一个信息富足（过剩）而不是稀缺的时代，任何数字化的资源都能轻易的被创造和复制，带宽和服务器边际成本趋近于零，所以信息唾手可及：

• 比如你可以通过黄铮的公众号来看到他对拼多多的思考
• 能轻易的获取到美团老王在清华的产品课的内容

雷蒙德在《Homesteading the Noosphere》中提到，人类获取地位的三种模式

正义的成本：外部性与法律

最早我对治理的理解，是过于狭隘的，无非是删帖封号。而开始经营丁香医生之后，本以为平台治理只是交易平台中的一个重要环节，但在参与社区设计之后发现，治理依旧是一个异常重要的部分，周末和朋友的聊天也谈到，在许多大厂「治理」也是一个重要的议题，比如如何处理司机和乘客的纷争，如何解决集体罢工等问题。

在交易平台的治理中，基于莱格斯的理念，把治理拆分为法律、道德、产品结构、市场四个部分。但是莱格斯的书中也就仅止步于此，除了几个例子并没有深入的解释这四者的关系。（参考 Vol.20200315：交易平台研究 ）

在后续实践中，我把法律理解为平台的底线，把道德理解为平台行为的鼓励，终究觉得不够严谨，很难像大家讲述什么时候能该用法律，什么时候该利用道德。熊秉元老师这本书深入浅出的解答了我部分疑惑。

首先他在书中提到，有两种工具的属性（这个分类很妙）：

• 通过规则形成工具（rules as tools）：敬老爱幼等
• 达到目的的媒介（tools as means）：铁锨锤子等

景林是怎么炼成的？

介绍这篇，只是基于对景林「基本面」的研究的坚持和方法的敬佩和学习，而非介绍他们的投资思路。相较于其严谨的态度和付出的努力，虽然自己口口声声说要到一线去，但是终归研究的还是太少。

比如文中在介绍他们思考拼多多时候，提出的三个假设：

• 假设1：用户因为低价才选择拼多多，尽管能忍受低品质，但满意度绝对值是不足的。
• 假设2：负面新闻会让用户意识到拼多多上有很多假货，影响购买决策。
• 假设3：拼多多崛起是因为淘宝没有完全覆盖到，现有用户终将流入淘宝。

这些很容易是五环内的思考问题，但是他们在 15 个城市一番调研之后发现：

• 95%的用户都不在意假货问题，因为拼多多退货非常方便，大不了就退货；
• 阿里系对低线城市的渗透远没有想象的那么强大，用户同时使用拼多多和淘宝

文中还有个几个很真实的用户的故事，这是在办公室内无论如何想象不到的。这让我想起了当时为了某个业务跑到宁德调研，当见到当地的医生和看到工作环境时，你会意识到自己许多判断都是「幼稚」的，而当地有许多独特的生态，是不在现场感受不到的。

生命中最简单又最困难的事 | This is water

这是一段毕业典礼上的致辞，后来被翻译为了一本薄薄的小书，或许你看过，但对我来说，有一些相见恨晚的感觉，解答了我最近一个巨大的困惑。

周六在永福寺资岩慧院的银杏树下坐了很久， 思考最多的还是如何减少自己的 ego ，以及由于 ego 产生的欲望。我能清晰地识别出来自己的欲望来自何处，也能明确的说出来这些欲望一旦被满足，短暂的快乐之后需要付出的代价是什么 —— 理性的计算下来，一定不会选择去满足这些欲望。

但人总难是理性的，这些欲望时不时的在脑子中不停的冲撞，我能感受到他们的嘶吼和膨胀，让我夜不能寐。我一直在想，如何能消解掉这些欲望，难道诉诸理性的计算也无法说服自己么？

这本书讲述了一个朴素的方法 —— 把自己从世界中心的位置上拿掉，把自己欲望影响到的其他人，摆在世界的中心，然后试着去理解他们所在的状态，以及在你欲望满足之后对他们的影响是什么。

Author: 少楠Plidezus